Le multiculturalisme ne peut survivre

[Petit-Prince]

La commission Bouchard-Taylor sur les accommodements raisonnables, a focalisé l'attention sur le Québec, mais savez-vous que le fameux "modèle" multiculturel canadien est également remis en cause de l'autre côté des Outaouais ? Comment, vous êtes surpris ?

Salim Mansur, professeur agrégé de sciences politiques à lUniversité Western en Ontario, de confession musulmane de surcroît, s'en prend aux accommodements et remet en cause le multiculturalisme qui, selon lui, n'est pas viable.

Je vous invite ainsi à lire l'intéressant article écrit par Salim Mansur dans le Toronto-Star : Multiculturalism cannot survive

Mais le professeur Mansur n'est pas le seul, Tahir Aslam Gora, écrivain et journaliste canadien dorigine pakistanaise (comme Mansur on ne pourra pas le taxer d'islamophobe ou de raciste), s'en prend aux accommodements raisonnables qui ne sont que l'instrument de quelques extrémistes :

La marginalisation des Musulmans au Canada nest pas due à un environnement dislamophobie créé par les médias, mais à une trop grande rectitude politique qui empêche des débats ouverts, et aux accommodements qui encouragent les Musulmans à vivre en circuit fermé et favorisent la domination de lidéologie fondamentaliste. La société de ce pays est fondée sur une séparation de la religion et de lÉtat. Mais lorsquil sagit dappliquer cette valeur fondamentale aux musulmans, les décideurs politiques mêlent la religion avec les affaires de lÉtat.

Tahir Aslam Gora, The Hamilton Spectator

Tahir Aslam Gora a dû fuir le Pakistan puisqu'il y dénonçait les fondamentalistes religieux. Le problème, c'est que même ici au Canada, il est encore menacé par les islamofascistes : voir le reportage de la CBC. Il est à la tête de l'organisation Independent Muslim Media Network, qui défend des écrivains comme Salman Rushdie et Taslima Nasreen (tous deux menacés de mort), afin de garantir la liberté d'expression au sein de sa communauté.

Lire son texte tiré du Hamilton Spectator : http://www.hamiltonspectator.com/pdfs/20080501/A17.pdf (format PDF).

Bref, ceci permettra de tempérer certains propos qui dénoncent le comportement de certains Québécois et Néo-Québécois qui sont très critiques par-rapport aux accommodements.

[Petit-Prince]

Entre le multiculturalisme américain et le monoculturalisme isolationniste de certains québecois, il y a sûrement un juste milieu à trouver. Le rapport de la commission Bouchard-Taylor montre que les gens ont une perception erronée des incidents à l'origine de ces discussions. Les fondements de la vie collective au Québec ne se trouvent pas dans une situation critique. On observe au mieux quelques points de friction, des doutes ou des mécontentements. Alors pourquoi polémiquer sur une situation sans fondement ?

Je rappelle le lien pour lire le rapport pour ceux qui ne l'ont pas lu : http://www.accommodements.qc.ca

On parle ici du multiculturalisme canadien, différent sous bien des aspects, du multiculturalisme étasunien. Ensuite, les perceptions erronées, sont des conneries ! Exemple ? La fameuse personne que, soit-disant, les commissaires n'ont pas retrouvée suite à L'incident de la cabane à sucre... ben figure-toi qu'une radio montréalaise à mis quelques heures seulement pour faire une entrevue avec elle. Cette personne a clairement dit ne jamais avoir été contactée par la commission... étrange hein ? ... maudite "perception erronée" !

Puis prends au moins le temps de lire les articles que j'ai cité, ça t'évitera peut-être de parler à côté de la track.

[jimmy]

Capaitaine Caverne, tu liras ce livre très intéressant de Neil Bissoondath, immigrant originaire de Trinidad :

Dans son livre Le marché aux illusions : la méprise du multiculturalisme, paru en 1994, le romancier Neil Bissoondath, né à Trinidad, mène lattaque contre la politique de multiculturalisme du gouvernement. Il y exprime sa crainte que la promotion de la diversité culturelle par le gouvernement porte en soi le risque de la division. À son avis, le gouvernement, en encourageant les différences ethniques, amène les immigrants à adopter une « psychologie de la séparation » de la culture dominante. Bissoondath tient le multiculturalisme responsable de lisolement des groupes ethnoraciaux en des enclaves distinctes en favorisant une mentalité de repli sur soi-même qui crée un fossé entre les Canadiens de différentes origines. Selon lauteur, lunité et la cohésion sont sacrifiées à une philosophie qui sépare les gens, exacerbe la mésentente et lhostilité et oppose les groupes dans une lutte pour le pouvoir et les ressources.

Le multiculturalisme en crise, selon Neil Bissoondath

Laura-Julie Perreault

La Presse

Au bout du fil, la relationniste de presse de la maison d'édition de Neil Bissoondath s'excuse par anticipation. «Je peux lui demander s'il veut vous accorder une entrevue, mais il ne veut plus parler de multiculturalisme. Il en a assez.» Dix minutes plus tard, elle rappelle. «Appelez-le demain à 11 h. Je suis assez surprise.»

Après la tempête qu'a causée en 1995 la publication de son essai Le Marché aux illusions, qui accusait le multiculturalisme canadien d'emprisonner les nouveaux arrivants dans leur culture d'origine, l'auteur, issu lui-même de l'immigration, s'était concentré sur l'écriture de romans, pour lesquels il a reçu de nombreux prix littéraires.

Mais le débat sur l'accommodement raisonnable au Québec l'a poussé à sortir du mutisme qu'il s'était imposé sur la question de la diversité.

Il y a 10 ans, le romancier originaire de Trinidad a été l'un des premiers à recommander au Canada de fournir aux nouveaux arrivants la liste des règles qui régissent la société. Des règles basées sur des valeurs communes auxquelles les néo-Canadiens seraient invités à souscrire. Des balises qui permettraient aux immigrés de trouver leur place. Qui aideraient la société d'accueil à tracer une ligne claire quant aux demandes d'accommodements des minorités, à définir ce qui est raisonnable et ce qui ne l'est pas.

Mais, admet le romancier en riant, il était loin de penser à un code comme celui dont s'est muni la municipalité d'Hérouxville, basé, selon lui, sur «la peur et l'ignorance».

«Au Québec en ce moment, le débat est intense. Il y a une frustration profonde qui s'exprime. Il faut laisser les gens s'exprimer. Mais quand le calme reviendra, on pourra parler sérieusement en se basant sur la réalité et choisir quel Québec nous voulons pour nos enfants», croit Neil Bissoondath. Les politiciens, ajoutent-ils, doivent devenir les médiateurs dans ce grand remue-méninges.

Il n'est pas surpris que le débat sur le multiculturalisme et la place de la religion naisse d'abord au Québec plutôt qu'au Canada anglais. «Le Québec est plus avancé que le reste du Canada dans la définition de ses valeurs communes», explique l'auteur de Tous ces mondes en elle.

«Au Canada anglais, les gens ont peur d'établir leurs limites», souligne-t-il. Il a pu le constater lui-même. Quand il a immigré au Canada, en 1973, il s'est d'abord installé à Toronto. «Là-bas, on m'incitait à continuer à vivre comme si je n'avais jamais quitté mon pays d'origine», se rappelle-t-il. Pour fuir ce vide identitaire, il a décidé de s'installer à Québec et d'y apprendre le français. Il enseigne la création littéraire à l'Université Laval et y écrit ses livres.

Vers un procès du multiculturalisme?

Son point de vue, jadis controversé, fait depuis peu des petits au Canada anglais. Dans un numéro spécial consacré au multiculturalisme canadien, l'an dernier, The Walrus Magazine, revue intellectuelle canadienne-anglaise, posait un regard acerbe sur le legs de la politique de diversité promue par Pierre Elliott Trudeau.

«Même si les visiteurs s'émerveillent souvent en voyant le mélange multiculturel dans nos rues, il est de plus en plus évident que la célèbre mosaïque canadienne se fracture et que les groupes ethniques pratiquent l'autoségrégation», écrivait le magazine. À titre d'exemple, il rappelait que, en 1981, on ne comptait au Canada que six enclaves ethniques. En 2001, il y en avait 254.

C'est précisément cette peur de la ségrégation qui avait nourri l'essai controversé de Neil Bissoondath en 1995. «Je suis un peu découragé de voir que j'avais un peu raison.» Il y a un petit sourire au bout du fil téléphonique.

Modifié 1 juin 2008 par jimmy

[Master]

La commission Bouchard-Taylor sur les accommodements raisonnables, a focalisé l'attention sur le Québec, mais savez-vous que le fameux "modèle" multiculturel canadien est également remis en cause de l'autre côté des Outaouais ? Comment, vous êtes surpris ?

Salim Mansur, professeur agrégé de sciences politiques à lUniversité Western en Ontario, de confession musulmane de surcroît, s'en prend aux accommodements et remet en cause le multiculturalisme qui, selon lui, n'est pas viable.

Je vous invite ainsi à lire l'intéressant article écrit par Salim Mansur dans le Toronto-Star : Multiculturalism cannot survive

Mais le professeur Mansur n'est pas le seul, Tahir Aslam Gora, écrivain et journaliste canadien dorigine pakistanaise (comme Mansur on ne pourra pas le taxer d'islamophobe ou de raciste), s'en prend aux accommodements raisonnables qui ne sont que l'instrument de quelques extrémistes :

La marginalisation des Musulmans au Canada nest pas due à un environnement dislamophobie créé par les médias, mais à une trop grande rectitude politique qui empêche des débats ouverts, et aux accommodements qui encouragent les Musulmans à vivre en circuit fermé et favorisent la domination de lidéologie fondamentaliste. La société de ce pays est fondée sur une séparation de la religion et de lÉtat. Mais lorsquil sagit dappliquer cette valeur fondamentale aux musulmans, les décideurs politiques mêlent la religion avec les affaires de lÉtat.

Tahir Aslam Gora, The Hamilton Spectator

Tahir Aslam Gora a dû fuir le Pakistan puisqu'il y dénonçait les fondamentalistes religieux. Le problème, c'est que même ici au Canada, il est encore menacé par les islamofascistes : voir le reportage de la CBC. Il est à la tête de l'organisation Independent Muslim Media Network, qui défend des écrivains comme Salman Rushdie et Taslima Nasreen (tous deux menacés de mort), afin de garantir la liberté d'expression au sein de sa communauté.

Lire son texte tiré du Hamilton Spectator : http://www.hamiltonspectator.com/pdfs/20080501/A17.pdf (format PDF).

Bref, ceci permettra de tempérer certains propos qui dénoncent le comportement de certains Québécois et Néo-Québécois qui sont très critiques par-rapport aux accommodements.

Effectivement, une idéologie stupide comme le multiculturalisme qui encourage la non-intégration et la ghettoïsation est condamnée à disparaître...

[Petit-Prince]

:ouioui: Tu tiens un énorme scoop là. Tu dis que le rapport de la commission est bidonné ? Je vais attentivement lire la presse pour suivre ce grand scandale que tu nous annonces Et pour tes articles et tes anglicismes, tu me feras la traduction en français pour demain Je vais coucher pour m'épargner le rabachage idéologique habituel.

Ben justement, si tu ouvrais un peu plus les yeux et les oreilles, tu l'aurais su toi-aussi.

[Master]

Entre le multiculturalisme américain ...

Multiculturalisme américian ? lol ! Au Canada anglophone on parle de multiculturalisme, aux Etats-Unis on parle plûtot de melting-pot... Donc intégration (melting pot) plûtot que ghettoïsation (multiculturalisme)...

[cherry]

Entre le multiculturalisme américain et le monoculturalisme isolationniste de certains québecois, il y a sûrement un juste milieu à trouver. Le rapport de la commission Bouchard-Taylor montre que les gens ont une perception erronée des incidents à l'origine de ces discussions. Les fondements de la vie collective au Québec ne se trouvent pas dans une situation critique. On observe au mieux quelques points de friction, des doutes ou des mécontentements. Alors pourquoi polémiquer sur une situation sans fondement ?

Je rappelle le lien pour lire le rapport pour ceux qui ne l'ont pas lu : http://www.accommodements.qc.ca

Je répète, avec plus de clarté, ce que j'ai écrit sur l'autre fil consacré au fameux rapport, fil fermé peu après:

Il manquait en effet des détails, mais là n'est pas la question. Que les commissaires aient voulu dédramatiser est une chose. Mais que les médias - surtout La Presse - aient gobé ça et se soient empressés de résumer platement la chose par des chiffres incomplets et réducteurs, c'est démago et hypocrite. Par exemple:

"...au cours des 22 dernières années, seulement 73 cas (des accrochages, des incidents, des faits divers), dont une bonne partie ne sont même pas des accommodements raisonnables, ont été répertoriés. Une moyenne de 3,3 par année. Difficile de parler d'un grave problème"

(Vincent Marissal, la Presse, 23 mai 2008)

---> Il a reculé 22 ans en arrière et a fait une moyenne par an des cas médiatisés! Allo! C'est quoi cette connerie? C'est un argument ça? Dans les années 80-90, la réalité était toute autre, merde! En s'amusant avec les mêmes chiffres comme le journaliste, si on part de mai 2002, début de la période d'intensification des controverses selon le rapport avec le cas du kirpan, on se retrouve avec 60 cas pour les 6 dernières années, donc 10 par an! :ouafouaf:

"Dans 21 cas d'accommodements parmi les plus médiatisés et ayant contribué à la controverse, 15 cas ont fait l'objet d'une «distorsion manifeste», a révélé une étude commandée par la Commission"

(Caroline Touzin, La Presse, 23 mai 2008)

---> Distorsion manifeste selon eux, mais quand on regarde de plus près...

D'abord, entre le nombre de cas répertoriés pas les médias et le nombre total de cas, il y a un monde de différences. C'est aussi con de se servir de ces chiffres que de de citer le nombre de plaintes officielles devant la Commission des droits, alors qu'on sait très bien que la très grande majorité des accomodements ne vont pas jusque là et se règlent derrière des portes closes. Faut vraiment nous prendre pour des cons! En plus, ils ne se sont penchés que sur 21 cas pour les reconstituer, alors que 73 sont répertoriés dans le document, 39 durant la "période d'ébullition".

Aussi, c'est bien beau de remettre les choses dans leur contexte, mais on oublie que le contexte est bien souvent secondaire dans le tollé qu'on en a. De préciser que les musulmans qui ont prié à la cabane à sucre l'ont fait suite à l'invitation de la direction (parce qu'ils priaient d'abord dans la salle à manger et la direction voulait libérer la salle pour d'autres personnes), qu'ils ne l'ont fait que pour 10 minutes et qu'il n'y avait qu'une trentaine de clients dans la salle de danse dont plusieurs attendaient pour manger, ne change rien au fait qu'ils auraient pu attendre et faire ça chez eux. De préciser que le code civil québécois interdit à la base l’arbitrage religieux en matière familiale ne change rien au fait que des intégristes musulmans se sont essayés en Ontario. De dire que les vitres givrées du YMCA ont été posées suite à un accord informel entre la direction et la synagogue et qu'il ne s'agit donc pas d'un accomodement au sens juridique du terme ne change rien au faut que les juifs se sont permis de faire la demande en les appelant plusieurs fois. De préciser que l'ETS et les étudiants musulmans se sont finalement entendus en partie ne change rien au fait que ces mêmes étudiants se sont quand même essayés à pousser la machine, à exiger une salle de prière et le droit de laver leurs pieds dans les lavabos, poussant l'audace en demandant de l'argent en guise de compensation (10,000$ par étudiant, un total de 1M$). De dire que la "directive" donnée aux policières de céder leur place à leurs collègues masculins quand il y a intervention auprès de la communauté juive hassidique n'était en fait qu'une simple "suggestion", ne change rien au fait que l'idée ait été avancée. Etc, etc, etc...

Le fond de l'affaire, ce ne sont pas ces cas précis rapportés par les médias, qu'ils en aient donnés tous les détails ou non. Ce qu'il y a en filigrane et qui énerve tant de gens, c'est le discours officiel sur le multiculturalisme canadian. C'est ce discours qui provoque ces cas, qui pousse des intervenants à en donner plus que le client en demande en prenant des initiatives grotesques, et qui pousse des immigrants, parfois même pas arrivés ici encore, à nous narguer en brandissant la foutue Charte des droits. C'est ce discours qui est dénoncé et qu'il faut changer. Et pour le moment, l'interculturalisme vendu par Bouchard et Taylor en est un de façade. C'est juste un mot qui en a remplacé un autre honni au Québec, mais dans le fond, ça ressemble pas mal à l'approche trudeauiste.

P.P. Au fait PP, c'est pas le Toronto Star mais le Toronto Sun, un torchon produit par Sun Media, propriété de Quebecor.

Modifié 1 juin 2008 par cherry

[Tyrone]

Multiculturalisme américian ? lol ! Au Canada anglophone on parle de multiculturalisme, aux Etats-Unis on parle plûtot de melting-pot... Donc intégration (melting pot) plûtot que ghettoïsation (multiculturalisme)...

Exactement. Les personnes parfaitement intégrées se sentent avant tout Canadiennes, ou Ricaines, contrairement aux personnes qui s'isolent dans des ghettos... Et pas besoin d'aller en Amérique pour ça.

De toute façon, à mon sens, le multiculturalisme ne peut pas fonctionner à long terme, surtout dans un pays/une Province francophone. L'avenir le dira, mais je trouve qu'il y a déjà pas mal de tensions.

[Petit-Prince]

P.P. Au fait PP, c'est pas le Toronto Star mais le Toronto Sun, un torchon produit par Sun Media, propriété de Quebecor.

Effectivement, gros lapsus de ma part, il s'agit bien du Toronto Sun...

[tartan]

Le Quebec semble faire le meme choix que la France l'integration a tout prix. Ca a ces limites on peut voir ou en son les 2 eme et 3 eme generation d'immigrant en France souvent perdu a la recherche de leur identité... Ils sont en equilibre entre l'education donné a la maison et l'instruction offerte par la republique.

Par contre le canada a choisi l'exemple du royaume uni ou l'immigrant sera accepte avec ces differences et ou l'on verra le multiculturalisme etre positif pour tout le monde. Mais la aussi cette liberté a ces limites. La grande bretagne a reculé sur certain point surtout apres le 11 septembre... Comme la France d'aujourd'hui qui semble vouloir devenir pluriel a son tour.

le plus difficile est la, vouloir une immigration c'est beau mais penser qu'on transformera tout ce beau monde en Quebecois, Francais, Canadien ou autre est une uthopie. Les valeur des uns ne fait pas forcement le bonheur des autres.

[jimmy]

vouloir une immigration c'est beau mais penser qu'on transformera tout ce beau monde en Quebecois, Francais, Canadien ou autre est une uthopie. Les valeur des uns ne fait pas forcement le bonheur des autres.

Bien sur que tout le monde sur la terre n'a pas les mêmes valeurs, les mêmes traditions, c'est ce qui fait la richesse du monde, si tout le monde était pareil ce serait plate. Mais alors la question que bien des Québécois se posent est : pourquoi viennent-ils ici alors ? Pourquoi viennent-ils dans un pays qui ne correspond pas a leurs valeurs, a leur traditions. Moi si j'immigre dans un autre pays c'est que je préfère les valeurs, les traditions, la facon de vivre de ce nouveau pays.

Ils vont être malheureux ici avec nous...et nous aussi avec eux.

jimmy

[Petit-Prince]

Aux Etats-Unis il y a des groupes communautaires très distincts. Par contre, il ont en commun un fort patriotisme entretenu dans toute l'histoire. Ceux sont ces valeurs communues qui assurent une cohésion sociale. Au Canada, nous retrouvons des communautés très différentes mais elles ne sont pas marqués par de fortes valeurs communes comme aux Etats-Unis.

Tout ce blah-blah pour arriver à la même constatation : le multiculturalisme canadien est différent de ce que l'on peut constater aux États-Unis !

[Petit-Prince]

Monoculturalisme au Québec? Tu veux rire? Un tiers des immigrants, ici parfois depuis 10 ans, 20 ans, 30 ans, ne parlent toujours pas français. Où est leur assimilation?

Tu as vu beaucoup de Tamouls qui ont été assimilés? Indiens? Pakistanais? Coréens? Chinois? Russes? Iraniens? Jamaicains? Des tas de groupes ethniques au Québec vivent en marge complète de la société québécoise.

Je parle de tendance et de choix de société. Le risque est de tomber dans les extrêmes mentionnés plus haut comme certains le revendiquent. Il y a des personnes de ces communautés complétement assimilés et d'autres ne sont pas du tout intégrés. Il y en a aussi beaucoup qui sont à mi-chemins de ces extrêmes.

On ne parle justement pas de ceux qui sont à "mi-chemin"... pour ceux-là, l'intégration se passe bien ici. Encore une fois, je t'invite à lire les articles que j'aicité en ouverture de ce sujet : le problème concerne les extrémistes, qui, gueulant plus que les autres, font de l'ombre à la majorité des immigrants qui, eux, n'ont rien à revendiquer d'autre que de vivre en paix !

Pourrais-tu donc éviter de faire dévier le débat !

[Petit-Prince]

Pour tes textes, j'attends toujours la version française, à l'instar de l'Office du Tourisme de Toronto :w00t:

Je vais t'en apprendre une : le Toronto Sun est un journal anglophone... c'est un peu comme demander à La Presse ou au Journal de Montréal de traduire leurs textes. Tu le fais exprès ou t'es né de même ?

[Petit-Prince]

Je vais t'en apprendre une : le Toronto Sun est un journal anglophone... c'est un peu comme demander à La Presse ou au Journal de Montréal de traduire leurs textes. Tu le fais exprès ou t'es né de même ?

Je ne répondrai pas à tes réflexions. Il y a des régles sur le forum. Le forum est francophone et doit être en français pour que tout le monde puisse participer. Et c'est censé être valable même pour toi

Ben justement mec ! ... On doit s'exprimer en français SUR LE FORUM et il n'a jamais été interdit de publier des liens de référence vers un site anglophone, ce n'est d'ailleurs pas la première fois.

Ta frustration ne viendrait-elle pas plutôt du fait que deux immigrants du Canada-anglais, de confession musulmane en plus, vont dans le même sens que bien des Québécois dans et hors de ce forum ?

Modifié 1 juin 2008 par Petit-Prince

[Éric70]

Entre le multiculturalisme américain et le monoculturalisme isolationniste de certains québecois, il y a sûrement un juste milieu à trouver.

Mais c'est quoi ça ???

Les Américains est un peuple qui n'est pas ouvert sur le monde, ils imposent et on les dit ouvert... C'est absurde !!!

En quoi le fait d'être fiers d'être Québécois, le fait d'être fiers de notre langue et d'être fiers de notre culture est mal ??? Est-ce isolationniste ??? Tout les chanteurs Québécois qui chantent partout dans le monde puis nos humoristes, le cirque du Soleil ???

La beauté du monde et ce qui différencie les pays du monde c'est les cultures différentes, pourquoi toutes les monocultures du monde devraient se retrouver ici... Nous pouvons mettre un pays dans le monde, mais nous ne pouvons pas mettre le monde dans un pays !!!

Je suis d'origine Française, irlandaise et huronnes comme la grande majorité des Québécois, sommes-nous une monoculture ??? Et dans 100 ans, ils diront que les Québécois sont aussi d'origine maghrébines, asiatiques... Serons-nous une monoculture ??? Et si oui, en quoi une monoculture est mal ???

Ce que je souhaites c'est que nos descendants soit métis encore plus que nous et qu'ils soient fiers de parler Français, Si c'est être une monoculture ça, je plaide coupable !!!

Pouvons-nous la majorité Québécoise faire évoluer comme nous l'entendons notre Québec et tous ensemble. Et les minorités peuvent-ils être des minorités pour enrichir la société Québécoise mais pas des minorités qui imposent et s'isolent ???

[cherry]

Entre le multiculturalisme américain et le monoculturalisme isolationniste de certains québecois, il y a sûrement un juste milieu à trouver.

Mais c'est quoi ça ???

Les Américains est un peuple qui n'est pas ouvert sur le monde, ils imposent et on les dit ouvert... C'est absurde !!!

En quoi le fait d'être fiers d'être Québécois, le fait d'être fiers de notre langue et d'être fiers de notre culture est mal ??? Est-ce isolationniste ??? Tout les chanteurs Québécois qui chantent partout dans le monde puis nos humoristes, le cirque du Soleil ???

La beauté du monde et ce qui différencie les pays du monde c'est les cultures différentes, pourquoi toutes les monocultures du monde devraient se retrouver ici... Nous pouvons mettre un pays dans le monde, mais nous ne pouvons pas mettre le monde dans un pays !!!

Je suis d'origine Française, irlandaise et huronnes comme la grande majorité des Québécois, sommes-nous une monoculture ??? Et dans 100 ans, ils diront que les Québécois sont aussi d'origine maghrébines, asiatiques... Serons-nous une monoculture ??? Et si oui, en quoi une monoculture est mal ???

Ce que je souhaites c'est que nos descendants soit métis encore plus que nous et qu'ils soient fiers de parler Français, Si c'est être une monoculture ça, je plaide coupable !!!

Pouvons-nous la majorité Québécoise faire évoluer comme nous l'entendons notre Québec et tous ensemble. Et les minorités peuvent-ils être des minorités pour enrichir la société Québécoise mais pas des minorités qui imposent et s'isolent ???

Tant fait pas Éric70, Cpt Caverne est juste un forumiste. Pas de quoi en faire un ulcère. Sois fier de ce que tu es et emmerde les autres.

[maestro]

vouloir une immigration c'est beau mais penser qu'on transformera tout ce beau monde en Quebecois, Francais, Canadien ou autre est une uthopie. Les valeur des uns ne fait pas forcement le bonheur des autres.

Bien sur que tout le monde sur la terre n'a pas les mêmes valeurs, les mêmes traditions, c'est ce qui fait la richesse du monde, si tout le monde était pareil ce serait plate. Mais alors la question que bien des Québécois se posent est : pourquoi viennent-ils ici alors ? Pourquoi viennent-ils dans un pays qui ne correspond pas a leurs valeurs, a leur traditions. Moi si j'immigre dans un autre pays c'est que je préfère les valeurs, les traditions, la facon de vivre de ce nouveau pays.

Ils vont être malheureux ici avec nous...et nous aussi avec eux.

jimmy

La raison est qu'une écrasante majorité immigre pour une raison économique et ils n'ont malheureusement rien à faire des valeurs et traditions locales, ce n'est pas cela qui les attirent. Tes propos sont valables quand on est dans une situation confortable et qu'on immigre par choix. Quand ils trouvent un terrain favorable pour demander des accommodements raisonnables à outrance, c'est vrai que certains extrémistes sont beaucoup plus tentés d'en abuser et d'attaquer la population locale en salissant au passage ceux qui ne sont là que pour vivre autre chose dans la sérénité. Certains individus malveillants de la population d'accueil poussent les immigrants à ce refermé dans une communauté et c'est ce qui transforme des modérés en extrémistes. Le gouvernement doit intervenir en prenant des mesures concrètes et ce n'est ni moi ni toi qui pouvant changé grand chose.

[jimmy]

je soulignais que certains Québecois (dont certains du forum) pronent l'autre extrême de cette idéologie qui estl'isolationnisme.

Le problème avec toi c'est que l'on ne sait pas si tu es de mauvaise foi, ou si vraiment tu ne comprends absolument rien

jimmy

[Baguette]

Entre le multiculturalisme américain et le monoculturalisme isolationniste de certains québecois, il y a sûrement un juste milieu à trouver.

Mais c'est quoi ça ???

Les Américains est un peuple qui n'est pas ouvert sur le monde, ils imposent et on les dit ouvert... C'est absurde !!!

En quoi le fait d'être fiers d'être Québécois, le fait d'être fiers de notre langue et d'être fiers de notre culture est mal ??? Est-ce isolationniste ??? Tout les chanteurs Québécois qui chantent partout dans le monde puis nos humoristes, le cirque du Soleil ???

La beauté du monde et ce qui différencie les pays du monde c'est les cultures différentes, pourquoi toutes les monocultures du monde devraient se retrouver ici... Nous pouvons mettre un pays dans le monde, mais nous ne pouvons pas mettre le monde dans un pays !!!

Je suis d'origine Française, irlandaise et huronnes comme la grande majorité des Québécois, sommes-nous une monoculture ??? Et dans 100 ans, ils diront que les Québécois sont aussi d'origine maghrébines, asiatiques... Serons-nous une monoculture ??? Et si oui, en quoi une monoculture est mal ???

Ce que je souhaites c'est que nos descendants soit métis encore plus que nous et qu'ils soient fiers de parler Français, Si c'est être une monoculture ça, je plaide coupable !!!

Pouvons-nous la majorité Québécoise faire évoluer comme nous l'entendons notre Québec et tous ensemble. Et les minorités peuvent-ils être des minorités pour enrichir la société Québécoise mais pas des minorités qui imposent et s'isolent ???

Tant fait pas Éric70, Cpt Caverne est juste un forumiste. Pas de quoi en faire un ulcère. Sois fier de ce que tu es et emmerde les autres.

Si on voulait utiliser le verbe ''s'en faire'' qui veut dire se soucier, il faudrait ecrire ''t'en fais pas''. Et si on voulait que tout se passe en francais et en bon francais, je suppose chez vous, il faudrait faire un effort au niveau personnel, d'abord, et ensuite de demander aux immigrants de faire de meme. La fierte n'est pas gratuite.