Zogu

J'ai regardé le site de ML et je n'ai pas vu de futon, juste quelques "click-clack" (mais où vont-ils chercher ça?) et divan-lit, et un machin à base tubulaire qui n'a pas l'air très solide... Enfin ils ont peut-être plus de choix sur place.......

Vive le chimique! Attention, certains produits vous donneront un air de carotte, ou bien feront des taches de couleur inégale...

Je confirme deux choses: 1- tu es super chanceux d'en avoir trouvé car ça ne court pas les rues! 2- c'est effectivement un "sabot de la vierge" Félicitations! Et fais bien attention à cette nature si fragile... ps: À Saint-Donat, on trouve beaucoup de sarracénie pourpre le long des lacs, si tu es intéressé aux autres espèces indigènes qui ont de la gueule.

Oh, j'ai blasphémé! Les adorateurs de Costco, priez pour moi! En passant... Les importateurs continentaux de Costco, je ne l'ai pas inventée. Ça s'est discuté dans les médias il y a 10 ans environ. Oui d'accord, ils ont des produits locaux... mais leur modèle de distribution est intégré de manière continentale, alors la majorité des produits INCLUANT LE NUTELLA EN POT DE PLASTIQUE sont ceux destinés au marché américain (USA). Et une autre chose. C'est bien de dire que les Québécois c'est des chiffes molles parce qu'ils n'argumentent pas. Mais lorsqu'un Québécois prend la peine d'argumenter, faut pas se faire éclater la jugulaire, là, hein. Ça dérange tant que ça?

Sans blague. "Moutarde préparée" ça ne signifie pas que c'est préparé pour l'exportation, tu hallucines. Ça veut simplement dire que c'est un mélange contenant de la moutarde et d'autres produits.

Faudra commercialiser les cigarettes que fumait Bruce Willis dans "Le 5e élément".

Juste un petit mot d`encouragement: je trouve que cette discussion s`est très bien déroulée, sans trop d`excès quand même, et que plusieurs personnes ont donné des textes franchement intéressant. Je vous lève mon chapeau, bien haut, bien bas, et je vous salue.

Ben en tout cas, je vais vous dire une chose et je ne la dirai qu`une fois. Lorsque vous achetez de la nourriture dans des magasins à rabais comme Wal Mart, Costco, Zellers, Dollarama, savez-vous ce que vous achetez? Ces grands magasins qui offrent le prix le plus bas ont leurs propres importateurs. Dans le cas des grands américains (Costco et Wal Mart en particulier), leurs importateurs NE SONT PAS AU CANADA, et ils importent la même camelote à rabais pour L`AMÉRIQUE AU COMPLET. Autrement dit, la cochonnerie du vous achetez en barils immenses chez Costco est avant tout destinée au marché américain, sans tenir compte des besoins, des goûts et des priorités des Canadiens. Si ça vous amuse d`économiser quelques sous pour acheter cette m**** et encourager l`anéantissement de toute identité alimentaire canadienne, tant mieux pour vous, mais sachez que je ne vous suivrai pas sur ce sentier-là. Je préfère m`approvisionner dans des supermarchés (dans mon coin il y a IGA, Metro et Richelieu) qui, sans être des modèles de qualité, sont quand même une coche au-dessus des centres de liquidation de marques bâtardes.

Aucune idée. Nous avons le fromage "La vache qui rit" en triangles, en petits carrés et en cubes. On trouve les KIRI au lait de chèvre et au lait de vache (du moins à mon IGA). C'est dans ce genre-là? Sinon il y a le cottage battu de marque Liberté et la crème sûre à l'ancienne (moelleuse) de marque Liberté encore.

Et que fais-tu du petit pot en vitre que j'achète à chaque mois au supermarché? Faut pas aligner le Canada sur les États-Unis en tout! Sur mon pot de Nutella, c'est écrit: "Importé par Ferrero Canada Ltee, North York, Ontario"­.

Tout dépend... seule une partie de la population utilise le terme "syndicaleux". Si ces gens chiâlent très fort dans les médias, il ne faut pas généraliser. Dans l'écologie du travail... il n'y a pas que des gens heureux. Et puis, ça a cogné très dur dans les années 1940-1950 lorsque les syndicats ont essayé de s'installer... en pleine période de McCartysme (et de Duplessisme au Québec). Bref, "chasse aux sorcières" et guerre de l'état contre les syndicats (avec des mafieux engagés pour tabasser les chefs de syndicats, quelques morts, beaucoup de dents cassés... voir la biographie de Chartrand). Les droits des travailleurs -- surtout des employés d'usines -- ne sont pas arrivés en criant "lapin". Et je ne suis pas certain que l'élimination des lois de protection des employés, et l'abolition des syndicats, ne nous ramène à une situation où l'employé ferme sa gueule et travaille en baisant les pieds du boss. Il y a risque de retour de pendule. Le Québec est l'état le plus syndiqué de l'Amérique (continent), jusqu'à preuve du contraire. Les lois canadiennes offrent un filet social fort intéressant, surtout lorsqu'on compare à nos voisins du sud. Et malgré tout, nos travailleurs sont moins protégés que dans certains pays d'Europe de l'ouest. Avons-nous trouvé un équilibre, ou bien un écueil?

Tout dépend lesquels... c'est sûr que le Danone "Naturel 2%" a une bonne texture, même chose pour le Liberté et Nature Valley. Sans compter qu'on peut faire du yogourt maison aisément avec les sachets Yogourmet (dans tous les bons supermarchés).

Petite erreur de ma part. En effet, c'est 10g de sucre et 12 grammes de glucides. Mais l'étiquette en Anglais omet les glucides! Bizarre. IGA, Metro ou Richelieu... souvent proche du Map-o-Spread et des pots de miel. Nous avons une collection de verres Nutella ici, une bonne douzaine je dirais.

Ben je suis curieux de savoir si l'immense baril en plastique qu'ils vendent au Club Price contient les mêmes ingrédients que mon p'tit verre de Nutella...

Alors les listes d'ingrédients, ça arrive?

Je peux te donner la composition du pot de Nutella québécois petit format, dans un verre en vitre (acheté chez Richelieu ou IGA): INGRÉDIENTS - noix d'écureuil écrasées - brun - susucre de chienchien ...........mais non, mais non. voici: NUTELLA (FORMAT 200 ML) INGRÉDIENTS sucre, huile de palme modifiée, noisettes, cacao, lait écrémé en poudre, lactose, poudre de lactosérum, lécithine de soja, vanilline. VALEUR NUTRITIVE (cuillère à table de 19g): Calories 100 Lipides 6g Sodium 5mg Glucides 10g Fibres 1g Protéines 1g

A-t-il eu la chance de rencontrer des Québécois?

Attention, le Nutella vendu en gros format (style Club Price) et dans un contenant en plastique, ne contient pas les mêmes ingrédients que le petit format (verre en vitre).

C'est bien joli de savoir à quoi on dit NON, mais encore faudrait-il qu'ils aient un modèle auquel adhérer. C'est pour cela que j'attends (avec impatience, et depuis au moins 10 ans) qu'un libre-penseur musulman (un mystique soufi peut-être, un Gandhi musulman?) ou qu'un état séculaire à majorité musulmane n'en vienne à développer une nouvelle idéologie à la fois fière, progressiste et résolument musulmane. N'oublions pas que des siècles d'immobilisme et d'intolérance catholique n'ont pas empêché le rejet des dogmes par les réformateurs, et l'arrivée du siècle des Lumières en Europe. La Réforme (tout d'abord Protestante, puis s'étendant au Catholicisme en rebond, causant des progrès idéologiques dans toute la Chrétienté), s'est développée comme un gros "ras le bol" de l'inquisition, de la corruption des états et des églises, etc. Pourquoi n'en serait-il pas ainsi dans les autres cultures, chez les Musulmans? Une première étape serait de causer une remise en question. Question: Qu'est-ce que le monde islamique a perdu depuis ses heures les plus glorieuses, où Cordoue, Baghdad et Ispahan brillaient de tous leurs feux? Commentaire: La cause n'est pas externe. L'Islam en tant qu'idéologie s'est faite kidnapper par le pouvoir impérial, en particulir dans le monde Ottoman. La chute de cet empire, la dislocation de ses états, a causé la chute du monde musulman. Pistes: La reprise en main de l'Islam par le peuple et en tant que religion personnelle et non imposée par l'état. Un deuil idéologique doit aussi avoir lieu: se lamenter sur un passé brillant, c'est aussi aller y puiser des forces morales. Les peuples musulmans devraient cultiver leur mémoire collective presque autant que leur connaissance du livre... puisqu'il s'agit de l'épopée de leur culture commune. Question: Pourquoi les tentatives modernes d'établir des états musulmans séculaires ont-elles mené à des échecs? Commentaire: La Turquie d'Ataturk, l'Égypte de Nasser, le bahatisme, le pan-islamisme, ont tous mené à des cul-de-sac politiques. On notera que ces états n'ont pas cessé de persécuter leurs minorités malgré une ouverture religieuse apparente. Cela n'était pas le cas dans les états séculaires de l'époque ottomane, par exemple. Peut-on se prétendre séculaire et du même mouvement, bannir toute forme de pensée pluraliste? Même chose avec les minorités ethniques, pourtant composées de co-religionnaires: les berbères, les kurdes par exemple. Pistes: Sans vouloir simplifier à outrance, je dirais qu'aucune tentative sérieuse ne s'est faite à notre époque pour développer l'état séculaire à constitution pro-musulmane. Mettons l'hypocrisie de côté, rejetons les modèles tyranniques (bahatisme, Gadhafi, Nasser) et demandons-nous quel état pourrait réaliser cet idéal et le porter en modèle. Question: Pourquoi une lecture radicale de l'Islam tend-elle à devenir majoritaire dans le monde actuel, au détriment des états séculaires, qui tendent à disparaître? Commentaire: Les deux courants de pensée extrémistes les plus puissants sont le wahabisme et la doctrine chiite révolutionnaire. Laissons de côté la seconde, et concentrons-nous sur la première. Le wahabisme est né en Arabie Saoudite, royaume moderne dont la famille royale a été "imposée" par les britanniques, pour accélérer la chute de l'empire Ottoman et avoir un accès aisé aux ressources pétrolières. Des familles royales semblables ont été "placées" au pouvoir dans d'autres états, dont la Jordanie. Le wahabisme a ensuite été exporté vers d'autres régions, où le combat contre le communisme "appelait" le jihad. Par conséquent, on peut y voir l'action de trois forces oppressives mises en relation: le communisme imposé (puis le colonialisme russe, dans certaines régions), la doctrine du "containment" occidentale, et le wahabisme militant. Exemples de régions touchées: Afghanistan, Ouzbékistan, Tchétchénie, Caucase. Pistes: Le wahabisme est proposé comme mystique révolutionnaire et modèle de développement personnel face à un oppresseur beaucoup plus puissant. Or, il serait possible d'y substituer un modèle basé sur un soufisme moderne, dont les valeurs transcenderaient toute saveur musulmane (sunnite ou chiite). Question: Comment se fait-il que l'Islam actuel soit un terreau aussi fertile pour le terrorisme? Commentaire: On a souvent dit que le terrorisme est la guerre du pauvre, mais je trouve cette explication réductrice. Seraient-ils jaloux de notre liberté? Oui, dans la mesure où il y a une perception que l'oppression dont ils sont victimes trouve son origine dans le pouvoir politique occidental. Mais parlons-en de cette oppression. Je crois que l'Islam est prisonnier du pétrole. Prisonnier, dans la mesure où cet enjeu a occulté toutes les autres questions, et a (en quelque sorte) cristallisé l'évolution du monde musulman dans un mode de rattrapage: tout d'abord, rattrapage de la souveraineté des états (perdue dans les années 1918 à 1960 surtout), fin de l'exploitation, flirting avec le modèle communiste, création d'une élite corrompue aux pétro-dollars. Le terrorisme du citoyen musulman a beaucoup en commun avec celui du paysan Anglais des années 1600 à 1800, avec celui des peuples sans état. Or, là s'arrête la comparaison. Le recours au terrorisme individuel (et non au terrorisme d'état à la mode Hamas) est le signe d'un combat sur la nature même de l'état et du pouvoir qui y est rattaché. Le pouvoir est vu comme corrompu, l'alternative étant l'utopie islamiste... qui pourtant a été un échec retentissant dans TOUS les états qui l'ont instaurée! Pistes: Plutôt que de donner aux citoyens musulmans un choix entre le pouvoir corrompu (dictature militaire ou émirat aux pétrodollars) et le pouvoir islamiste (idéalisé car associé à la sagesse du livre), il faut ouvrir une troisième voie. Cette voie n'est pas la démocratie de pacotille de l'Afghanistan (où Hamid Karzaï fait le clown). Ce n'est pas non plus le triomphe du capitalisme; cette idéologie du confort n'a pas empêché la Turquie et l'Égypte, états pourtant riches et alliés aux USA, de voir émerger une voix islamiste forte et dérangeante. De toute manière, le plaisir et l'Islam ne sont pas antagonistes: il suffit de lire Omar Kayyam pour s'en convaincre (le vin, les femmes, la musique et le "night life" de l'Iran d'une autre époque). Le citoyen musulman devrait peut-être essayer de réconcilier sa religion et le plaisir. Il est d'ailleurs dommage que ce mouvement ne puisse pas provenir de l'Iran. Peut-être le Liban pourra-t-il panser ses plaies et devenir ce phare de l'Islam progressiste? Je crois sincèrement que la révolution passera par la réappropriation du plaisir, de la musique et de l'art en général par les citoyens musulmans. Ne sous-estimons pas le pouvoir rassembleur de la musique... et peut-être aussi chaque citoyen devrait-il planter une vigne en l'honneur d'Omar Kayyam et de la liberté d'ÊTRE.

Vous pourrez aussi vous abonner au magazine Entreprendre, qui vous préparera à vous lancer en affaires (en restauration ou autre). http://www.entreprendre.ca/ Il est important d'acquérir les connaissances sur les aspects juridiques, les normes, les traditions commerciales d'ici, les études de marché existantes, la croissance sectorielle, etc. Le journal "Les Affaires" vous offrira le point de vue capitaliste (voire néo-libéral) nécessaire pour comprendre les marchés au Québec. http://www.lesaffaires.com/ Le magazine Franchise offre de l'information sur l'ouverture de franchises en restauration et sur les opportunités actuelles. Ne manquez pas la section "livres" du site; ces livres sont très intéressants pour les entrepreneurs. http://www.quebec-franchise.qc.ca/ Il y a aussi des clubs d'entrepreneurs, des programmes gouvernementaux, des chambres de commerce, des formations et des colloques, etc.

Mirabel. Mais notez bien que dans les tourbières et fondrières, milieu naturellement acide, il est tout à fait normal que les arbres (des conifères, surtout l`épinette noire) aient un air un peu massacré. C`est lorsque les feuillus tombent en morceaux qu`on est en droit de se poser des questions...

Peut-être devrait-on, dans ce cas, se questionner sur la prétendue neutralité de nos médias. La voix musulmane n'est pas la seule à être peu diffusée. Ainsi, les activités et marches souverainistes sont largement ignorées des médias québécois; la grande marche à Québec en mai a-t-elle été couverte? Il en est de même pour certains événements étrangers: l'indépendance du Monténégro a été presque totalement ignorée par La Presse, qui pourtant ne s'est pas gênée pour montrer, avec photo géante en première page, les diverses révolutions "à code de couleur" en Géorgie, au Kyrgyzstan, etc. Qui fait ces choix éditoriaux? Qui trafique le principe de la couverture journalistique "égale" entre divers points de vue?

Après le 11 septembre, la communauté afghane de Montréal a organisé une grosse conférence de presse, où leurs plus éloquents orateurs ont expliqué la position officielle de la diaspora, leur rejet des Talibans, les solutions possibles, leur espoir de reconstruction du pays. J'y étais, j'ai même aidé à traduire une dépêche (de l'Anglais vers le Français, hein, je ne parle pas Dari ou Pachtou). Bref, il y a eu mobilisation intellectuelle et médiatique face à une situation difficile. Ce serait bien qu'une réaction aussi mature et pacifiste se fasse entendre, dès maintenant, à Toronto -- que les intellectuels musulmans, imams et autres personnes influentes organisent une conférence de presse. Les médias y répondraient à coup sûr. Il n'y a rien de pire que le silence face aux excès d'une minorité; la majorité risque de recevoir les éclaboussures.

Oui, la France y maintient environ 4000 soldats. Mais depuis 2002 les États-Unis ont installé une base exclusive de 2000 soldats. En effet, et on peut se demander si le programme spatial européen existerait actuellement sans l'entêtement de la France à développer des technologies nationales! Mais hélas, les retombées économiques ne sont pas nécessairement présentes. Justement, ils sont en train d'évacuer leur dette, ce qui est surprenant si l'on considère leur feuille de route au niveau économique (hyper-inflation des années 1980, échec des programmes de R&D technologique, etc). Gardons un oeil sur la suite, ça pourrait être amusant. Disons que cette approche s'est bâtie (assez paradoxalement) sur la doctrine interventionniste de Wilson, et sur la stratégie du "containment" de Kennan et Truman. Le duo "containment"-"démocratisation" s'étant mué en interventionnisme de domination.

En effet, "prevailing winds" c`est les vents dominants. Cette carte n`illustre qu`un seul type de pollution: la pollution générée par les centrales thermiques (au charbon, au mazout, au gaz). Notez la présence de la centrale de Tracy (nord-est de Montréal), qui est la seule centrale majeure du réseau Hydro-Québec à utiliser le thermique classique. Ce que cette carte ne montre pas, c`est la pollution industrielle. Dans ce cas, la pollution qui nous affecte provient surtout du Niagara, de Mississauga, du secteur de Valleyfield, de Montréal-Est. Autre chose, la pollution dite "domestique" causée par les voitures, les barbecue, les foyers au bois et au charbon. Sur quoi avons-nous le contrôle? C`est certain qu`une partie de cette pollution provient de nos voisins. En vendant de l`hydro-électricité au nord-est américain, nous pouvons les encourager à fermer les centrales qui nous polluent. Certaines sont très vieilles et devront être fermées de toute manière; encourageons-les à ne pas les reconstruire! D`autre part, la pollution par les automobiles est un facteur important en ville. Les projets de tramway sur Henri-Bourassa, Notre-Dame, Parc et PIE-IX pourraient améliorer les choses. Le métro à Laval, s`il est assorti de stationnements incitatifs suffisants, pourrait réduire le nombre de voitures provenant de la Rive-Nord. Militons pour un centre-ville sans voitures (certaines rues du Vieux-Montréal, l`avenue du Mont-Royal, une partie de la rue Saint-Denis par exemple). On peut aussi remettre en question certaines de nos habitudes de consommation.