O'Hana

Ben moi si. Et je suis réglé comme un métronome : 4 à 5 kilos supplémentaire en hiver et je reperds tout cela progressivement durant le printemps et surtout l'été. Et c'est reparti pour un tour quand l'autome arrive. Bref, il a intérêt à être long l'été cette année !! O'Hana

Salut Rickey, Rude comme situation. Si j'ai bien compris, tu es donc actuellement sous visa visiteur au Québec, n'est-ce pas ? La seule possibilité que je vois est que tu trouves un employeur québécois prêt à te faire une offre d'emploi pour que tu puisses faire une demande de visa travail d'une durée d'un an au moins. Ça sera pas évident mais c'est tout ce que je vois considérant ta situation. Une fois le visa de travail en poche, cela te laissera le temps de ramasser de l'argent et surtout de rassurer CIC et le MCCI sur tes capacités à vivre au Québec. Dépose ensuite une demande de résidence permanente qui devrait durer environ un an dans son traitement. Si j'ai d'autres options qui me viennent à l'esprit, je posterai un message sur ton fil. O'Hana

Et des religieuses québécoises qui mangent du cassoulet, ça donne quoi : un délicieux dessert québécois que j'appelerai des flatulences de nonnes O'Hana

Salut Guissmoo, Pour l'université, à moins que tu ne sois titulaire d'un doctorat et que tu recherches un emploi de professeur titulaire, la seule possibilité est d'appliquer comme chargé(e) de cours. Inconvénients : la précarité de l'emploi. Tu dois d'abord te qualifier auprès du département où tu voudrais enseigner en soumettant ton profil et le responsable va alors évaluer si la qualification te sera reconnue. Ensuite, durant l'été pendant une période précise, il y a affichage des cours sur le site internet de l'université (section ressources humaines) pour les sessions automne, hiver et été à venir généralement. Tu dois remplir le formulaire (format PDF) et l'envoyer ensuite avec ton c.v. au responsable du département dont dépendent les charges de cours que tu souhaites obtenir. La précarité intervient parce qu'à chaque nouvelle année, tu dois réappliquer car tu n'as aucune priorité tant que tu n'as pas réussi ta probation (six cours enseignés généralement). Et ça, c'est sans compter si un professeur désire enseigner un cours qui t'intéresse, il passe alors devant toi. Au cégep, tu envoies ton c.v. au département des ressources humaines du collège qui t'intéresse. Bien évidemment, consulte d'abord les programmes offerts ainsi que le contenu des cours pour évaluer si ton profil peut correspondre à un besoin dans l'établissement. O'Hana

Cela dépend à partir de quelle extrémité de la longue-vue on aborde la situation. Certains seront partisans du système de santé qui saura satisfaire la majorité. Je comprends, c'est incontestablement démocratique. D'autres seront partisans du système de santé qui saura aussi tenir compte du plus démuni, du plus magané d'entre nous tous à titre de citoyens vivant en communauté appelée société. C'est mon parti. Car c'est incontestablement humaniste. Que voulez-vous, je suis un indécrottable et irrécupérable idéaliste. Y'a plus rien de bon à tirer de moi. Je n'aurai pas mieux dit. Bravo Épervier. O'Hana

C'est un peu le même principe au Canada : tant que tu n'as pas la citoyenneté canadienne, tu peux être sous visa quasiment de manière indéfinie ou choisir de rester résident permanent toute ta vie avec toutes les contraintes que cela implique. O'Hana

C'est l'exemple quasiment parfait de la recherche d'une République une et indivisible : aplanir les différences ethniques en véhiculant l'idée d'un ancêtre commun. Une chose que le Canada ne pourra jamais faire considérant la jeunesse de son histoire et son but avoué pour le multiculturalisme. O'Hana

Cela dépend de la conception de la morale qu'on a. Qui est-ce qui est le plus moral : Qu'il y ait des listes d'attente dans un système qui se veut humaniste en cherchant l'universalité de ses services (Canada) ? Ou un système de santé laissant sur le bas-côté près d'une quarantaine de millions de citoyens n'ayant pas les moyens de s'offrir une couverture maladie minimale (États-Unis) ? Je n'appelle plus morale une morale subordonnée à l'économie. O'Hana

re-salut la gang, Il y avait eu un documentaire intéressant sur Canal D il y a quelques mois : une équipe de journalistes avait suivi des membres du CIC chargés de retracer des immigrants illégaux à Toronto pour procéder à leur expulsion du Canada. Parmi tous les cas plus ou moins justifiés présentés dans ce reportage, il y a celui d'une personne qui m'a particulièrement touché : le cas d'un malgache résidant illégalement à Toronto depuis plus de dix ans (arrivé au Canada avec un visa étudiant) qui s'était marié et avait un enfant. Il travaillait sous un NAS obtenu sous un faux nom. En faisant des recherches, CIC avait déterminé que la personne en question était arrivée légalement au Canada mais il n'existait aucune preuve nulle part ni de sa sortie du pays après l'expiration de son visa étudiant ni l'existence d'un autre visa (travail, résidence permanente ou prorogation de son visa étudiant) après son premier visa étudiant. Ils ont finalement réussi à le retracer et se sont rendus à son présumé domicile pour réaliser qu'il n'y avait personne. CIC n'a pas le droit de forcer l'entrée dans un domicile sur le seul motif de recherche d'un immigrant illégal (cela a probablement dû changer depuis 9/11) et ils ont donc dû attendre son retour en faisant le guet. À la seconde tentative, c'est le malgache lui-même qui a ouvert la porte : ils l'ont embarqué en le menottant. Sa femme et sa fille ne comprenaient rien à tout cela. Amené à un bureau de CIC, il s'est montré très coopératif. Quelques heures plus tard, il était dans un avion qui le ramenait au Madagascar. O'Hana

Salut la gang, C'est vrai que ses ébauches ressemblent beaucoup à l'actuelle politique d'immigration du Canada. Mais qu'en est-il de l'impact de l'espace Schengen sur cette immigration "choisie" de la France ? O'Hana

Salut Galak, De mémoire, je ne crois pas que cela sera possible malheureusement : seuls les frères ou soeurs de moins de 18 ans et orphelins de sucrcoît sont admissibles au parrainage au titre du regroupement familial. Je laisse cependant d'autres forumistes te donner un avis beaucoup plus éclairé que le mien car je ne connais pas beaucoup l'immigration par le parrainage. Techniquement, un étudiant étranger peut effectivement demander la résidence permanente alors qu'il est sous visa étudiant au Canada. Cependant, sa demande ne sera admissible que seulement un an avant la fin prévue de ses études. Ex : si ton frère commence un bacc en septembre 2005 et sachant qu'un bacc à temps plein s'effectue en 3 ans, il pourrait alors faire une demande d'immigration en avril 2007 (fin de la session d'hiver). Un an est la durée moyenne pour demander et obtenir la résidence permanente depuis le Canada. Et un an avant la fin des études, CIC estime raisonnablement que la personne est très bien partie pour compléter ses études et ainsi obtenir son diplôme. Aucune question n'est banale lorsqu'on se lance dans une demande de visa ou d'immigration, tu fais très bien de poser ta question. C'est l'avenir de ton frère qui est en jeu et c'est important. Si cela peut t'aider, sache que pour CIC de savoir que ton frère a un membre de sa famille au premier degré résident permanent ou citoyen canadien au pays va grandement l'aider dans l'obtention de son visa étudiant. O'Hana

Je trouve aussi. Je n'ai jamais vu dans quelque territoire français (métropole compris) où je suis allé des drapeaux français accrochés aux maisons comme je peux voir celui des États-Unis à des maisons au New Jersey par exemple. Et cela, bien avant que le mouvement lepeniste ne récupère un certain nationalisme. Ni vu dans la république française cet étalage de drapeaux canadiens ou de référence à la fierté australienne dans les deux pays respectifs. Et comme VanSteph, j'ai deux beaux-frères (un dans les bérets verts et l'autre ex-légionnaire) qui n'ont jamais fait référence de manière explicite à la grandeur de la France ou autre chose de ce genre. Malgré son passé guerrier (puissance maritime, Révolution Française, Empire Napoléonien), j'ai l'impression que la France cherche plutôt à valoriser sa culture et ses principes universels (liberté, égalité, fraternité) qu'un certain sentiment patriotique basé uniquement sur sa force militaire. C'est justement républicain que de mettre la force militaire au service de la démocratie et de créer, en outre, des mécanismes pour éviter que le pouvoir exécutif ne l'emporte sur le pouvoir du peuple (législatif). Pas facile d'assumer son rôle d'État-Phare ... O'Hana

Salut la gang, salut Pom, C'est exactement à cela dont je fais référence dans ma chronique lorsque je parle du sens républicain ou de l'identité républicaine française. La France est très fière - et avec raison - du modèle de société au plan politique et constitutionnel qu'elle a établi et elle met beaucoup d'efforts à en faire la promotion dans le monde mais surtout en particulier auprès de ses "chers petites têtes blondes" dans ses écoles laïques Variation sur le même thème : cela m'a toujours questionné le fait que les élèves états-uniens chantent l'hymne de leur pays avant chaque début de journée de cours. Implicitement, je sens une nature guerrière derrière tout cela que ce soit de la part de la France ou des États-Unis. Ce que l'on peut fort bien comprendre dans la mesure où ces les nations de ces deux pays se sont émancipées par la force (Révolutions Française et Américaine). Oui, ce que moi j'appelle "thèse, antithèse, synthèse" C'est ce que j'ai beaucoup apprécié dans mon éducation scolaire à la française : le développement de l'esprit critique, l'argumentation, le débat d'idées, etc. À postériori, cela m'aide beaucoup dans ma vie en général (et pour rédiger des chroniques en particulier hi hi). Mais il s'agit, comme tu dis, de trouver un équilibre : j'écoutais dernièrement un sketche d'une édition Festival pour Rire sur Canal D avec deux humoristes (un français et un québécois) qui s'ostinaient : le français de répliquer à un moment donné "bon, normalement je devrai arrêter là parce que je n'ai plus d'arguments mais vu que je suis français, je vais continuer !" C'est drôle, très drôle même. Et c'est sain car la meilleure qualité d'une nation est de pouvoir rire de soi-même. Il ne faut cependant pas en dégager des raccourcis et en faire une généralité qui peuvent léser des immigrants français tout ce qu'il y a de plus honnêtes avec soi-même et avec autrui. Merci bien Si cela peut aider 1) des immigrants français à conscientiser leur ignorance (dans le sens où je l'amène dans ma chronique) et 2) des québécois à ajuster leur filtre déformant, mon pari est gagné ! Et pour finir sur une note plus légère ... Ben on peut pas Jimmy ... Dariane doit checker à tous les jours sur TVA si son billet de la Poule aux oeufs d'or est gagnant pour avoir le privilège d'y participer O'Hana

Pas le choix de vieillir tsé ... Ne suis-je pas le disciple d'un moine sage aux yeux bleus d'acier et à la voix suave ?? hi hi À la différence cependant que moi, je ne passe pas mon temps à dire que JE-SUIS-PRÊT O'Hana

Exact. Cependant, tout au fond de chaque culture profonde existante sur Terre, je crois qu'on touche alors les principes moraux et éthiques que les religions respectives n'hésitent surtout pas à attiser. Et c'est là où la confrontation devient un affrontement. "La vérité est un pays sans chemin" ... (Jiddu Krishnamurti) O'Hana

Salut la gang, Bah marci ben pour vos commentaires !!!! Tu vises très juste Betty Boop : j'avoue avoir eu un (petit) moment d'hésitation lorsque je me suis décidé à écrire cette chronique. J'aime le débat mais celui d'idées pas celui qui attaque les personnes derrière les idées : je pense annoncer clairement la couleur dans l'intro de ma chronique. Spécifiquement sur cette chronique, j'avoue aussi exploiter largement mes origines multiculturelles pour éviter de me taxer de maudit français repenti. Sans le vouloir, mes parents m'ont très tôt initié au relativisme culturel. Je le tiens plutôt du côté de ma mère Mon père est du genre roc indestructible qui ravage tout sur son passage. Enfin, il s'est beaucoup calmé mais uniquement à cause de l'âge. "La Vieille Europe" comme se plaisait à dire G.W. Bush juste avant le conflit en Irak ! Personnellement, je crois que les français d'aujourd'hui ont encore de la difficulté à gérer - et c'est très compréhensible - le noble mais si lourd héritage de leur pays. La transition se fait, tranquillement pas vite. Gérer ses spectres du colonialisme n'a pas été évident (Indochine, Algérie) et la France m'apparaît moins leader dans la francophonie que ne l'est l'Espagne dans l'hispanophonie. O'Hana

Attention à l'interprétation : je ne me revendique pas du tout entièrement de la civilisation occidentale. Chuis comme un cocktail culturel Non, ce n'est pas du tout l'universalisme pour moi. Le turque Ataturk Kemal dans les années 20 au siècle dernier avait fait aussi cette interprétation de la chose : en modernisant son pays, il pensait que cela allait l'occidentaliser. Le présent nous montre que ce n'est pas le cas. Adopter des structures occidentales ne signifient pas nécessairement qu'on devient occidental. Par ailleurs, en termes absolus, les principales langues occidentales (l'anglais en tête) ne sont parlés dans le monde que par une minorité : juste l'Inde et la Chine dominent à elles seules en termes de poids linguistique. On pourrait me rétorquer que l'anglais est la langue la plus couramment utilisée dans le monde des affaires. Mais cela ne fait pas d'elle un vecteur de culture : un singapourien va parler anglais avec un saoudien pour négocier un contrat mais aucun des deux ne reconnaîtra l'anglais comme partie intégrante de leur identité culturelle. O'Hana

Viens chez moi, j'habite chez une copine Okay, c'est parce qu'on se connaît LePianiste et moi O'Hana

Certes, mais je questionne le véritable libre-arbitre du choix justement : est-ce que je pars pour des raisons purement personnelles ? (recherche d'une meilleure qualité de vie au Québec alors que, objectivement, celle de la Belgique, de France ou d'Espagne par exemple, est satisfaisante aussi). Ou est-ce que je pars pour réellement rechercher une meilleure qualité de vie sur des bases plus concrètes ? (avoir le droit d'expression, d'opinion, moins de corruption généralisée, etc comme semble en parler Arslan de son pays) Par ailleurs, même si j'ai le choix, je n'irai pas immigrer aux États-Unis qui, encore une fois objectivement, propose la même qualité de vie de là d'où je viens. Intervient alors la question de culture : sans chercher à m'imposer, je cherche cependant à retrouver dans le pays hôte que j'ai choisi des conditions me permettant de satisfaire mes besoins (de culte, d'opinion, etc). La frontière est parfois ténue lorsqu'il s'agit de culture ... Merci de m'avoir corrigé Lizzie. O'Hana

Justement, si c'était aussi simple, on se prendrait beaucoup moins la tête ... Yams, je trouve fascinant et révélateur que ça soit : 1 - Arlsan, d'origine maghrébine, qui pose la question de la confrontation des cultures, notamment sur le plan des valeurs 2 - toi, d'origine belge, qui propose en toute simplicité de garder son identité tout en respectant les règles du pays hôte Pourquoi ? Tout simplement parce que le pays hôte que vous aspirez à y vivre tous les deux est le Québec, une société occidentale. J'en déduis, de par vos deux origines, qu'il sera théoriquement plus aisé pour toi de t'intégrer à la société québécoise que pour Arslan dans la mesure où, sur la base de critères civilisationnels (démocratie, laïcité, droits des individus, etc), le changement sera moins radical pour toi. Personnellement, je trouve cela extraordinaire : merci de me faire vivre cela By the way, pour celles et ceux que cela intéresse, l'émission "la Part des Choses" de Bernard Drainville sur RDI à 19h30 portera sur l'intégration culturelle des immigrants. O'Hana

Si je puis me permettre ... États de non-droit ne signifie pas nécessairement qu'il n'y a pas de culture qui ne s'y épanouit pas. Au contraire, des cultures s'y sont développées et ont choisi de prendre une orientation politique interprétée comme du non-droit au sens occidental du terme. La Chine m'apparaît comme un bon exemple actuellement. L'URSS également quand elle existait encore. La particularité du Canada est sa jeunesse : ce n'est pas un construit naturel où la société a fini par développer naturellement une conscience collective de cohésion sociale. Les belles images du Canada qu'on peut voir à la TV m'apparaît comme l'héritage direct de la politique artificielle du multiculturalisme de Trudeau, d'il y a à peine quelques décennies. O'Hana

Salut, Essaie du côté de l'Ambulance St-Jean : Bureau sherbrookois de l'Ambulance St-Jean O'Hana

Considérant que : 1) le Québec est une société historiquement francophone dans un continent anglophone 2) conquise au 18ème siècle et depuis fortement influencée par la culture anglo-saxonne 3) en relation délicate avec les Premières Nations (autochtones) 4) en déficit démographique La seule attitude acceptable est celle du compromis. O'Hana

Salur la gang, C'est évident. La ligne de tension principale selon moi concernant spécifiquement le Québec porte sur l'élément suivant : d'un côté le Québec, société occidentale, a besoin de combler son déficit démographique et fait donc appel à l'immigration. De l'autre côté, l'explosion démographique (et donc, "matière première" de l'immigration pour le Québec) se situe actuellement dans des pays non-occidentaux. Il y aura donc confrontation évidente de valeurs car le Québec affichera légitimement ses prérogatives de pays d'accueil et l'immigration non-occidentale demandera tout aussi légitimement à se voir satisfaits ses droits à une intégration harmonieuse. Pour ma part, j'ai appliqué et continue de le faire une règle simple transmise par mon père : "tu as deux oreilles et une bouche : écoute donc deux fois plus que tu ne parles". Je ne m'étends pas davantage car cela fera l'objet d'une de mes prochaines chroniques. O'Hana

Salut Hebus, Je trouve ta lecture de la situation très intéressante. Personnellement, ce n'est ni le physique ni son intellect qui m'inquiète mais, comme écrit plus haut, son développement affectif. En clair : sa maturité psychologique. Par la maturité psychologique, j'entend vivre un processus d'expériences de la vie que seul le temps permet d'acquérir ou alors, exceptionnellement, des expériences significatives (ex : deuil) qui provoquent un développement de la maturité. Je peux détenir un prix Nobel en physique et, à l'inverse, avoir une conception très manichéenne de la vie. Avoir de solides capacités intellectuelles ne signifie pas pour autant détenir une sagesse équivalente. Cela ne m'étonne donc pas qu'elle s'oriente vers la biologie car c'est une science exacte qui est très loin de la relativité qu'exige l'exploration de sa propre maturité. J'arrête là car je ne suis plus en lien avec l'immigration. O'Hana